Тести з визначення свого типажу традиційно займають перші рядки переглядів. Жінки ототожнюють себе з іменами грецьких богинь, чоловіки намагаються розпізнати в собі командира або рядового, всі разом визначають свої психотипи особистості і поділяються результатами в соцмережах. Що дає знання свого і чужого психологічного типу? Наскільки точним вважається такий поділ? І що важливо – точно потрапити в психотип або працювати над своєю індивідуальністю? Розмірковуємо про нав’язаних шаблонах «типізації» та внутрішньому голосі.
Що таке психотипи особистості?
Психотипи особистості — це загальні «сортувальні» групи, які об’єднують людей за сукупністю рис характеру і особливостям особистості. Різноманіття психологічних шкіл не дає меншу кількість класифікацій психологічних типів. Але навіть всередині кожної з класифікацій чітких меж між групами немає, вони плавно перетікають одна в одну, змішуються, обростають індивідуальними рисами.
Але знання психотипу – це далеко не все. Кожна людина – це єдність загального та індивідуального. Психотип – це своєрідна рулетка з генів мами, тата, всіх родичів. Це той самий психологічний «скелет», який виправити практично нереально, зате можна нарощувати «м’язи» звичок, уподобань, нахилів – всього того, що визначає індивідуальність. Але особисті особливості впізнаються пізніше. Набагато простіше відштовхуватися від типологічних особливостей і саме з них починати спілкування або спільну роботу.
Психологічна типологія розроблялася для того, щоб за зовнішніми ознаками спрогнозувати поведінку людини, визначити його тип мислення, виявити потенційно сильні або слабкі сторони, вибрати необхідну лінію поведінки, можливі техніки маніпулювання. Перші спроби «розсортувати» людей з психологічним особливостям особистості зробили астрологи. Пізніше типологією зайнялися психіатри, яким потрібно було прогнозувати поведінку пацієнтів з психопатологией і призначати лікування.
У 1970 роках литовським соціологом А. Аугустинавічуте була розроблена соціоніка – вчення про те, що люди думають, взаємодіють, вступають у відповідності зі своїм психотипом. Спочатку соціоніка розглядала тільки психологічну сумісність в сім’ї. Пізніше вчення стало своєрідним керівництвом до дії для кадровиків, педагогів, маркетологів, коучів, шлюбних агентств – представників професій, яким доводиться працювати з великим потоком незнайомих людей.
Слово «соціоніка» походить від «societas»-«суспільство». В основі соціоніки лежить вчення швейцарського психіатра К. Юнга «Психологічні типи».
Психотипи за Юнгом.
Юнг розділив психотипи особистості на основі двох загальних понять: інтроверсії або эктраверсии, а також основних переваг кожного типу особистості:
- Умова 1. Звідки людина отримує енергію. Інтроверт – це людина, чия увага спрямована всередину себе, енергію він отримує зсередини. Інтерес екстраверта спрямований назовні, він отримує енергію з оточення.
- Умова 2. Як людина накопичує знання. Методично і скрупульозно, спираючись на факти, збирає інформацію сенсорно-відчуваючий психотип. Інтуїти діють переважно ірраціонально, виходячи з ситуації.
- Умова 3. Як людина приймає рішення. Подумки-логічний тип діє після об’єктивного аналізу даних. Емоційно-відчуває тип приймає рішення на емоціях, без зайвих роздумів.
- Умова 4. Стосується способу життя. Раціональний тип планомірно реалізує запланований сценарій. Сприймаючий тип частіше буває непередбачуваним, безпосереднім, гнучким.
Виходячи з перерахованих умов, Юнг виділив 8 психотипів:
1. Екстравертний розумовий тип (ЕМТ).
Особистості цього типу не мислять життя без фактів, аргументів, логічних висновків і умовиводів. Вихідні дані для своїх роздумів вони практично завжди беруть з об’єктивної реальності, тобто зовнішнього світу — людей, предметів, явищ і т. п. Серед них дуже багато реформаторів, пропагандистів всього нового і кращого. Але, зациклившись на одній ідеї, вони деколи виявляють брюзгливость, занудство, упереджений критицизм. Ось чому для їх розвитку важливо намагатися розглядати все з різних точок зору, тренувати гнучкість сприйняття.
ЕМТ часто намагається вивести якусь універсальну формулу поведінки, реакції, розуміння і т. д. Причому, якщо прийнята схема в якійсь ситуації виявляється неефективною, він намагається змінити об’єктивну реальність. Наприклад:
- Особистість вирішила, що на ситуації типу А найкраще буде реагувати методом Б («Якщо на мене будуть кричати, я просто зроблю комплімент і людина заспокоїться»).
- Проте в жодній із ситуацій типу А метод Б виявився марним або не приніс задовільних результатів («Я зробив комплімент, але мене все одно продовжували кричати»).
- Особистості важко або здається неможливим відмовитися від прихильності своєї ідеї, і вона намагається відшукати або змінити в зовнішньому світі щось, що могло хоча б побічно відстояти цю ідею («Мій висновок логічно, значить, воно правильно»).
- Найчастіше особистість вдається до застарілими даними, спотвореним фактами, підробці очевидних даностей, намагаючись змінити об’єктивну реальність («Людина продовжив кричати на мене, але насправді він вже не злиться, а лише прикидається злим»).
Такі люди живуть за принципом «мета виправдовує засоби», дуже наполегливі в досягненні бажаного, але іноді забувають про моральних установках, власні потреби та потреби своїх близьких. Не можна сказати, що люди цього типу жорстокі, вони просто настільки захоплюються своїми думками, що перестають помічати все навколо. Емпатія розвинена слабо. Свої почуття вони схильні придушувати, а чужі — применшувати значимості.
ЕМТ може стати чудовим організатором, йому легко можна довірити реалізовувати довгострокові перспективні плани. Але йому варто навчитися уникати узагальнення та ігнорування індивідуальних чинників.
Цей тип рідко буває зацікавленим в мистецтві, естетиці, а якщо і вдається до них, намагається знайти там логіку, зрозуміти їх розумом, а не відчути. Він зводить жорсткі правила, не сприймає відходження від них чи винятків. Він категоричний, вважає дурним кожного, хто заперечує його міркування, адже не визнавати щось логічне — це нерозумно. В результаті серед таких людей часто зустрічаються любителі посперечатися, аргументовано довести (а не сліпо нав’язати свою правоту. Злопам’ятність — ще одна риса, яка нерідко зустрічається у цих особистостей.
2. Екстравертний відчуває тип (ЭЧТ).
Мислення у таких екстравертів придушене, адже воно може заважати почуттів. Голос розуму для них не відіграє майже ніякої ролі, але може викликати сумніви, тому вони намагаються відкидати його на другий план. Якщо якась думка стає реальною перешкодою для почуття, вона сліпо ігнорується, відхиляється, визнається недійсною.
І тут виникає парадокс. Тому що найбільша кількість сумнівів або дурних думок у ЭЧТ з’являється саме по відношенню до тих об’єктів (людей, предметів, занять тощо), до яких він найбільше прив’язаний і які високо цінує.
Цей тип мислить категоріями «приємно-неприємно», «добре-погано». Він «зчитує» чужі, але глобальні цінності людства, народу, населення міста або як мінімум своєї сім’ї. ЭЧТ переносить їх на себе, приймаючи все це як власні переконання. Наприклад:
- Якщо в його громаді прийнято високо цінувати багатство, людина буде закохуватися в багатих людей.
- Якщо оцінка буде нахилена в бік моралі, тоді особистість і сама постарається стати моральною, почне шукати людей, що відповідають цьому критерію.
- Якщо в місцевості мистецтво традиційно коштує вище всього — ЭЧТ буде ходити на виставки, в театри, галереї і переживати тільки позитивні емоції з приводу навколишнього оточення.
- Якщо сімейний рід вважає сторонньої людини добрим (або якщо цей незнайомець просто спілкується з іншими «добрягами»), відчуває тип теж буде сприймати його таким, навіть не особливо знаючи його.
Те ж саме відбувається і у зворотному напрямку: якщо суспільство обговорює щось, цей тип теж стане опиратися будь-яким проявам такого «негативу», засуджувати його і кожного, хто його підтримує. З-за присвоєння собі зовнішніх традицій почуття ЭЧТ часом здаються нещирими, награними, перебільшеними. Але сама особистість буде відчувати їх як власні, дотримуватися моделі поведінки, властивої їм, так що акторства тут, по суті, немає.
До переваг такого типажу можна віднести його вміння вловлювати цінності і цілі оточуючих, навіть якщо вони не відразу розпізнати. ЭЧТ, крім того, відразу визначає соціальну значущість інших людей, може вміло створювати робочі або особистісні групи/пари. Тобто до них слід звертатися тоді, коли потрібно підібрати професіоналів для згуртованої і високоефективної команди або просто кандидатуру для побачення/дружби. Вони природжені звідники.
Якщо говорити про мінуси, то до них відноситься все та ж обмеженість мислення, а точніше схильність його пригнічувати, а не шукати суть речей і явищ. Їм не вистачає глибини і структури в роздумах, з-за чого вони часто втрачають з уваги фактори, які негативно позначаються на їх життя.
3. Екстравертний відчуває тип (ТЕ).
ТОЙ живе тут і зараз, смакує кожен момент, він — реаліст. Для нього колосальне значення мають почуттєві задоволення. Нерідко серед таких людей зустрічаються справжні гурмани, естети, поціновувачі краси, об’єктивні критики, гедоністи. Чим сильніше реальне відчуття, яке вони отримують від іншої людини або предмета, тим більшу цінність вони цим об’єктам присвоюють.
Такі екстраверти не поспішають приймати все на віру. Поки вони не побачать, відчують, почують або якось по-іншому реально помітять об’єкт, вони не визнають його існування. Очевидно, серед цих людей повно атеїстів і адекватних циніків. Вони оцінюють зовнішній світ по паралелях:
- холодно-гаряче,
- смачно-несмачно,
- яскраво-тьмяно,
- шорстко-гладко,
- голосно-тихо,
- ароматно-неароматно і т. д.
Як правило, ТОЙ не «розпорошується» на багато завдань одночасно. Він знає, чого хоче, і женеться за цілком конкретними насолодами. Для нього важливий комфорт, але він не жертвує і нововведеннями, якщо вони добре «насичують» його органи почуттів.
У спілкуванні цей екстраверт часто кидається від стану «веселого товариша по чарці» до «щирої естета». Не рідко він — і те, і інше, просто проявляє якусь сторону більше, виходячи з об’єктивного оточення. Наприклад, у картинній галереї, опері, на літературному вечорі він стає інтелігентом, п’є вишукані вина, балує себе дорогими сирами, одягає найкраще, що пропонує сучасна мода. Але, зайшовши в дешевий бар разом з друзями, швидко перетворюється в простого веселуна, у якого завжди є парочка анекдотів на всі випадки життя.
Проте надмірна фокусування на відчуттях робить відчуває типу малоприємним співрозмовником. Якщо його потреба у фізичному світовідчутті завищена, він виявляє посилений егоїзм, використовує людей і предмети тільки заради власного задоволення, знецінюючи їх. Його методи отримання чого-небудь стають більш грубими, безсоромними, в крайніх випадках навіть аморальними.
ТОЙ не терпить подвійності і невизначеності. А ось конкретика, наочність, предметність для нього життєво важливі.
Головний його плюс — вміння швидко і точно вловлювати деталі у всьому, що його оточує. Якщо він вибирає професію з акцентом на матеріалізм (робота руками, задіяння будь-яких рецепторів), то процвітає в ній як фахівець і на повну насолоджується нею.
Мінус — ризик занадто сильно заглибитися в гедоністичний спосіб життя. У такому разі ТОЙ живе тільки заради фізичних відчуттів, не прагне розвиватися, припиняє стежити за своїм душевним і фізичним здоров’ям. Він також забуває про своїх близьких і згадує про них тільки тоді, коли йому потрібно отримати від них чуттєве насолоду. Після чого вони знову для нього зникають.
4. Екстравертний інтуїтивний тип (ЭИТ).
ЭИТ — це творчий шукач всього нового, незвичайного і просто того, що для інших залишається непоміченим. Він не керується загальновизнаними цінностями, а, навпаки, йде від очевидного. Ініціатор, захисник меншин, що живе майбутнім. Здалеку «чує» можливості, перспективи, причому сам не в змозі пояснити, як їх знаходить. Якщо запитати його про те, чому він прийняв на віру будь-яку ідею, він не зможе точно і чітко відповісти.
Йому не властиво оперувати фактами або приходити до конкретних висновків за допомогою логіки і роздумів. Його припущення не викликані яскраво вираженими почуттями або особистою оцінкою. І вони взагалі не пов’язані з чимось відчутним. Навпаки, його уяву фокусується не на відчуттях, які дарує об’єкт, а на його розвитку в перспективі. Він — творець. Від нього часто можна почути фрази на кшталт:
- «Ця людина може стати великим дипломатом, хоча ніхто в неї не вірить».
- “Нова технологія зовсім не марна, як про неї говорять. За нею стоїть майбутнє».
- «Майбутнє подія, незважаючи на свою скромність, здатне помітно знизити рівень корупції в нашому місті».
ЭИТ буде вірно служити своїй ідеї, він загориться нею сам і заразить всіх навколо. Він відмінний мотиватор, вміє вселяти віру і надію в оточуючих. Захоплюється він швидко і легко, але точно так же переключається на нові можливості, змінює думку, інтереси, із-за чого нерідко буває суперечливим. Частіше такі скачки відбуваються з-за наступних причин:
- об’єкт реалізував себе, досяг стелі в розвитку (на думку ЭИТ);
- перспективи виявилися необгрунтованими або неможливими для реалізації;
- на горизонті замаячила ще більш захоплююча можливість, пов’язана з іншим об’єктом.
Наприклад: екстраверт вірить, що будівництво дитячого майданчика просто необхідно його місту. Він весь час ділиться своїми переконаннями, підбиває оточуючих на будівництво. А потім різко закидає цю ідею і переключається на щось інше. З-за того, що:
- майданчик все ж побудували, і перспектива себе вичерпала;
- уряд міста заборонило це захід, і обійти заборону ніяк не вийде;
- з’явилася можливість спорудити цілий розважальний комплекс, і проста майданчик тепер вже не цікава.
Навколишні бачать у цьому типі трохи легковажного авантюриста. Але він не звертає на це особливої уваги, продовжуючи свої нескінченні пошуки нових можливостей. Моральні устої або особистий комфорт для нього незначні. Серед таких людей досить часто зустрічаються прихильники містики, езотерики.
Завдяки своєму вмінню легко знаходити можливості, ЭИТ відмінно відчуває себе і досягає успіху в бізнесі, продюсерство, політиці, продажу. Він разюче швидко налагоджує контакти і вміє використовувати соціальні можливості.
Головний ризик — виснаження на тлі безперебійних пошуків, постійного руху і при цьому ігнорування своїх лімітів і здоров’я. Крім того, із-за непостійності ЭИТ кидає все на піку розвитку і втрачає результати. У результаті його лаври дістаються іншим людям.
5. Інтровертний розумовий тип (ІМТ).
ІМТ мислить логічно, але його роздуми чи пов’язані з реальним зовнішнім світом. Спочатку у нього виникає сама ідея, а потім він вже шукає підтвердження їй в об’єктах навколо себе. Тобто він постачає факти у свою формулу, а не створює формулу в результаті вивчення фактів. Причому, якщо докази його правоти не знаходяться, він спокійно ігнорує це.
Переконати ІМТ в те, що суперечить його власній точці зору, — та ще завдання. Найчастіше це просто неможливо. Він твердий у своїх переконаннях і міняти їх стануть, тільки якщо сама до цього прийде. Чим більше відраджують від якоїсь ідеї, тим сильніше він відданий їй. Йому в принципі нема чого ділитися своїми думками, він не поспішає відкривати їх світу або шукати в нього підтримку.
Це великий теоретик, а не діяч, він не намагається дізнатися все і відразу. Набагато більше його цікавить глибина цих знань. Ось чому у такого типу, як правило, не так багато захоплень, але вже наявні освоєні грунтовно. Такий інтроверт — дуже парадоксальна особа:
- має глибокі знання в конкретних сферах, але виявляється поганим учителем, не вміє доступно і різнобічно доносити інформацію, яку прекрасно розуміє;
- в очах оточуючих він владний, неприступний, гордовитий, холодний, іноді озлоблений, але чим ближче до нього стають люди, тим більше вони виявляють до нього теплотою, бачать його наївним, «втраченим», починають дорожити його близькістю;
- при розбіжності ідей — своїх і громадських — відгороджується від чужої думки настільки, що часом ігнорує найбільш очевидні і незаперечні аргументи. Навіть конструктивну критику може не приймати, якщо вона йде врозріз з його суб’єктивними переконаннями;
- може допустити відважні, сміливі, небезпечні думки, але, коли справа доходить до вислови або активного впровадження навіть найбільш нешкідливих ідей, ніяковіє і пасує.
Схильний осмислювати все, що відбувається з ним. Навіть емоції і почуття він намагається зрозуміти мозком, а так як це в нього не дуже добре виходить, то всі переживання просто пригнічує або абстрагується від них. При спілкуванні намагається бути ввічливим, люб’язним, але робить це з острахом, так як його зовнішнє привітність викликано підсвідомим бажанням «обеззброїти» співрозмовника.
ІМТ дуже потайливий, упертий, не піддається впливу зі сторони при досягненні своїх цілей. Постійно відчуває сумніви, зводить обмеження, обережний. У зв’язку з цим ізолюється, усамітнюється. Йому важко висловлюватися так, щоб всі вловлювали суть його слів, з-за чого він деколи вважає себе непочутим, самотнім, а інших — дурними. Але якщо цей тип все-таки знаходить того, хто його розуміє, то починає переоцінювати, ідеалізувати цієї людини.
Головні плюси — глибина знань, вміння докопуватися до суті, грунтовність. Мінуси — слабо розвинені соціальні навички, невміння розбиратися в людях.
6. Інтровертний відчуває тип (ІЧТ).
Як би це парадоксально не звучало, але ІЧТ справляє враження холодного, байдужого, відстороненого від світу у своїх почуттях людини. Оточуючі вважають його індиферентним практично у всьому, спокійним, незворушним. Він і правда виглядає мовчазним, важкодоступним, незрозумілим. Але це тільки зовнішня оболонка. Наскільки цей тип холодний зовні, настільки ж він пристрасний всередині. Його почуття глибокі, інтенсивні, міцні. Але вони дійсно грають для ІЧТ більше значення, ніж емоції інших людей або потреба виявляти внутрішні переживання.
Юнг вважав, що жінок серед представників цього типажу набагато більше, ніж чоловіків. Їх суб’єктивні цінності для них настільки важливі, що вони часом схильні перебільшувати, робити інтенсивніше або навіть придумувати і вселяти собі. З чим успішно справляються. Серед них часто зустрічаються меланхоліки в повному розумінні цього слова. У стосунках вони віддають перевагу:
- дотримуватися безпеки, спокою, золотої середини у всьому, не вдаватися до крайнощів, ризику;
- відгороджуватися від пристрасті, яскравого прояву почуттів, поривів. Самі вони бути пристрасними зовні не можуть, а, якщо таким виявляється партнер, то вони закриваються від нього, відсторонюються;
- не домінувати над людьми, але несвідомо все ж іноді роблять це. У такому разі їх вплив набуває вигляду задушливого, сковує. Їх близькі починають відчувати, що їх поставили в рамки неіснуючого ідеалу і будь-який відступ від нього змусить ІЧТ ігнорувати або зовсім відректися від рідних;
- постійно вишукувати недоліки, відходження від «норми» у відносинах. Тому вони часто сумніваються, відчувають безпідставні підозри, ревнощі. У більш рідкісних випадках проявляють параноидальность.
Інтроверт такого типу дуже береже своїх почуттіва й намагається захистити їх від будь-якого втручання. Якщо хтось з оточуючих проявляє свої пориви, емоції під всеувидение, ІЧТ спочатку спробує проявити нейтралітет. Можливо, з краплею легкої критики, повчання або переваги. Але чим сильніше і напористіший вигляд буде емоційна реакція співрозмовника, тим більше шансів, що інтроверт стане різко і холодно присікати таку поведінку.
Вони завжди знаходяться у пошуках «ідеальних», піднесених, еталонних почуттів, а на меншу просто не розмінюються. Їм обов’язково потрібно, щоб все було, як у класичних романах і мелодрамах — чисто, духовно, платонічно, безумовно. Зразкові переживання у них часто асоціюються з якоюсь духовністю, релігійністю або поетичністю.
Щоб стати кращою версією себе, ІЧТ бажано ставитися з бобільшій внутрішнім безпристрасністю (зовнішнього вистачає) до справ і не боятися брати контроль в свої руки, проявляти ініціативу.
7. Інтровертний відчуває тип (та від).
Та від живе заради почуттєвих насолод, при цьому знецінює значимість об’єкта, який дав поштовх до появи цих відчуттів. Його головний фокус — на інтенсивності свого задоволення. В той момент, коли він переживає і усвідомлює всю його силу, все інше втрачається для нього уваги або й зовсім перестає існувати. Саме тому з боку такі люди виглядають спокійними, інертними (пасивними), часом повільними і ледачими. Їх важко вибити з колії або «розбудити», відірвати від аналізу власних відчуттів.
Вони знаходять індивідуальність у всьому. Одна і та ж їжа, з’їдена в різні дні, буде казать їм особливою, не схожою. Одна і та ж мелодія кожного разу звучить для них по-різному. Поцілунки з одним і тим же людиною мають різні нотки. Вони бачать усе по-своєму, орієнтуючись на суб’єктивні погляди, відчуття. Люди інших типів дуже рідко розуміють їх бачення і те, звідки воно взагалі береться, стільки в ньому особистого, індивідуального.
Все це робить та від великим вигадником, креатором, адептом нестандартного творчості, двигуном мистецтва і самої культури. Якщо такий інтроверт вирішує зануритися в мистецтво, акторство, хореографію, письменство, музику, живе за принципом «Я художник — я так бачу». Він обов’язково знаходить прихильників, але не поспішає з ними зближуватися. З ним буває важко, тому що багато знаходять його егоїстичним, дивакуватим, байдужим до реальних проблем і людям. Це та сама «творча особистість», з якої дуже важко ужитися. Ще кілька фактів про нього:
- належить до реальності, як до чогось банального. Вона дає йому лише поштовх, але всі його внутрішні психічні процеси розвиваються в подальшому без її участі;
- часто сам себе не розуміє, особливо не прагне пояснюватися ні перед собою, ні тим більше перед оточуючими;
- живе відчуттями, які виникають тут і зараз, все інше повністю випадає з його бачення. В момент відсутності помітного особистого відчуття у нього виникає відчуття, ніби він і не існує зовсім;
- впадає в депресію або прокрастинує, якщо не переживає суб’єктивних відчуттів протягом довгого часу;
- якщо не задіяний у творчості, робить ухил в бік філософії, але не відриваючись від тих же відчуттів, тобто повну абстрактність йому приписати не можна.
До переваг та від можна віднести його фокусування на самобутності відчуттів, умінні виділяти в них унікальність, малопомітні деталі і тонко відчувати. Основний мінус полягає у знеціненні зовнішнього світу, ігноруванні його реальних перспектив. З-за цього такий інтроверт часто виявляється у програшному становищі, втрачає хороші можливості і людей навколо, «застряє» в собі.
8. Інтровертний інтуїтивний тип (ІІТ).
Фантасти, художники, генії уяви і разом з тим найбільш складні для розуміння люди, навіть для своїх близьких. Вони можуть розвинути до величезних масштабів ідею, яка в інші голови ні за що б взагалі не прийшла. Серед них часто зустрічаються містики, езотерики, пророки, великі інтуїти, поціновувачі всього паранормального і незрозумілого. Вони мислять не в рамках фізичної реальності, а як би за нею, політ їх фантазії нічим не обмежений.
Звичайно, за точку відліку вони беруть існуючі об’єкти, але потім їх погляди, думки швидко набувають повністю суб’єктивний характер. На виході виходить образ, у якого зв’язок з реальним об’єктом натхнення практично невловима для сторонніх. Вони продумують все те, чого немає фізичних аналогів у світі. При цьому їхня мова стає ірраціональним, і вони не можуть безпомилково пояснити іншим своє розуміння світу.
Вони оперують не фактами, цінностями, відчуттями, а образами і асоціаціями, що виникають від них. Однак на підсвідомому рівні вони приходять до якихось ідей через засвоєний досвід, причому далеко не завжди свій. Це може бути досвід, отриманий від:
- читання художньої і фантастичної літератури,
- ознайомлення з міфами, легендами,
- освоєння релігійних книг і священних текстів,
- перегляду фільмів подібної тематики,
- вивчення предметів мистецтва, присвячених вищепереліченого і т. д.
В очах оточуючих такий інтроверт постійно метається в діапазоні визначень «мудрець-дурень» або «геній-божевільний». Він же почасти і той, і інший. Виконує функцію споглядальника і відразу бачить можливості, а не для активної дії або просто зовнішнього розвитку, а для естетичного, рідше духовного зростання. Для підтримки своєї віри в конкретну концепцію йому не потрібно чуже схвалення. Частіше навіть навпаки — чим менше його приймають, тим сильніше він переконується у своєму віруванні.
ІІТ — це своєрідний аскет. Комфорт, чуттєві насолоди, фізичні переваги для нього не грають визначальної ролі. Він часто ігнорує їх, жертвуючи всім заради розвитку своєї ідеї. Він навряд чи зміг би стати гарним вчителем в силу своєї нелогічності і слабкої аргументації виступів, зате вихователь і наставник з нього виходить відмінний.
Завдяки своїм плюсів він міг би стати чудовим проповідником моралі, естетики. Він не намагається нав’язувати власні погляди іншим, а просто інформує, «віщає». Стати художнім виразником або зачинателем нових течій у своїй епосі — теж посильне для нього завдання. Найбільша його проблема — відірваність від власних відчуттів, слабка адаптація до реальних умов. З-за цього він губиться в цілком звичайних життєвих умовах і занадто сильно жертвує своїм здоров’ям та благополуччям заради, як йому здається, великих ідей.
Пізніше на основі типології Юнга на заході була запропонована класифікація Майерс-Брігса. І це був початок. Сучасної психології та психіатрії відома маса різних типологій, які використовують свої підходи, намагаючись застосувати їх на практиці.
Які ще існують типології психотипів?
Одночасно знати або користуватися всіма типологіями неможливо. Та й не потрібно. Особистісні опитувальники кадровика абсолютно марні для бізнес-переговорів. У кожного фахівця є свої методи, якими він користується в роботі:
- Типи темпераменту по Гіппократу (або специфіка нервової активності по Павлову): сангвінік, холерик, меланхолік, флегматик.
- Любовна типологія: ерос (чуттєвість), лудус (грайливість), манія (одержимість), прагма (практичність), агапе (жертовність), сторге (дружелюбність).
- Типологія психопатичних характерів Ганнушкіна: параноїки, шизоїди, істероїди (та інші).
- Акцентуації за Леонгарду: демонстративний, паранойяльний, збудливий, педантичний, шизоидный, гипертимный тип.
- Поділ за типом сприйняття: кінестетики, візуали, аудіали, дискрети.
- Эннеаграмма особистості: перфекціоніст, миротворець, мислитель, ентузіаст (та інші).
- Системно-векторна типологія: звуковий, зоровий, шкірний, нюховий, оральний (та інші) вектори.
Всі наукові, навколонаукові і ненаукові класифікації об’єднує одне: їх відносність і обмеженість. Спроби вдатися до жорсткого типуванню людей вважаються некоректними, тому що позбавляють головного – свободи вибору. Адже досить припечатать людини словом «істеричка» або «псих», щоб чекати від нього шаблонного поведінки, мислення, захоплень і навіть захворювань. Іноді це провокує конфлікт. Іноді людина дійсно перестає шукати себе і починає жити за шаблоном.
Як навчитися слухати себе?
Якщо прислухатися до себе, то можна почути свій внутрішній монолог. І не завжди наша думка про себе дійсно наш. «Я такий неуважний» думає людина тільки тому, що так говорила вчителька. Або «Я не вмію ладити з людьми, тому не зможу домогтися чогось великого» вважає той, кому в дитинстві ці слова повторювала мама. Все це – усвідомлені або неусвідомлені спроби інших людей втиснути нас у придумані кимось рамки.
Коли ми не чуємо свій внутрішній голос, а живемо чужими переконаннями, уявленнями про щастя або невдачу, це призводить до внутрішнього конфлікту. Знадобиться копітка внутрішня робота, щоб розмежувати свої і чужі установки. Ці зусилля окупляться. Тому що все, що ми говоримо самі собі, дає або відбирає енергію. Як тільки ми навчимося прислухатися до внутрішнього голосу, ми зможемо змінити внутрішній діалог і побудувати таке життя, яку захочеться.
Отже, кроки, які допоможуть наблизитися до свого «Я»:
Крок 1. Прислухатися до свого тіла
Наше тіло – тонкий інструмент, який може сказати нам набагато більше, ніж очікується. Найменшу напругу в шиї, біль у скроні або в животі – наслідок приглушеного почуття або невирішеної проблеми. Ми звикли звертати увагу на біль тільки тоді, коли вона стає нестерпним. Незначні симптоми частіше заедаем таблетками або ігноруємо.
Щоб розпізнати сигнали свого тіла, потрібно визнати свої почуття – приймати, проживати їх, а не гасити. Визнати своє право на страх, непевність, незадоволення, сум – тоді буде простіше навчитися відчувати сигнали тіла.
Практика 1. Розслабитися перед сном. Для цього потрібно лягти на спину, випрямити руки і ноги. Подумки пройтися по кожній частині тіла, кожному органу від мізинців на ногах до маківки. Окремо пройтись по лівій і правій нозі (руці), кожному пальцю, кожного хребця. Ця техніка допомагає не тільки зняти м’язові затиски, але замінює «рахунок баранів» для тих, кому важко заснути.
Практика 2. Побути своїм пальцем (оком, шлунком). Для цього потрібно сісти зручно і представити орган, який турбує – наприклад, коліно правої ноги. Потім подумки переміститися в коліно, говорити від його імені. Розповісти, чому воно болить (можливо, доводиться носити на собі велику вагу), про що попереджає (не хоче йти на нецікаву роботу), в якому уваги потребує. Техніка допомагає дізнатися про себе щось цікаве, отримати новий досвід.
Але потрібно пам’ятати, що тілесні практики не замінюють похід до лікаря. Якщо щось турбує, краще пройти обстеження і тільки потім розмовляти з внутрішнім голосом.
Крок 2. Прислухатися до своєї ліні
Лінь, яку ми звикли засуджувати і долати, насправді є індикатором нашої енергії. Наприклад, у спортсменів є правило: якщо збори перед тренуванням даються важко, значить, ви робите щось не так: неправильно вибрали навантаження, вправи, робочі ваги. У житті все не так показово, але спрацьовує той самий механізм: лінь виникає не за браком сил, а через відсутність сенсу. Ніхто не лінуватися стане, якщо заняття викликає щирий інтерес, наближає до відчуття гармонії із самим собою. Як тільки включаємося в захоплюючу справу – очі горять, втома випаровується, енергія береться ніби нізвідки.
Іноді лінь дійсно сигналізує про надмірної втоми. Боротися з нею, значить, вганяти себе в ще більший стрес. Тому якщо лінь не було довічним якістю – краще прийняти сигнал лиха і гарненько відпочити.
Крок 3. Прислухатися до внутрішнього критику
Спочатку варто прислухатися не до його слів, а до інтонації, тембру – кого він нагадує? Зазвичай це повчальний тон Батька, який змушує відчувати себе безпорадним. Якщо критик використовують слова «повинен», «потрібно», «зобов’язаний» – він точно говорить голосом матері, вчителя, керівника. Це не наше внутрішнє «Я», а установки людей, яким ми звикли підкорятися.
Іноді критик буквально імплантується в нашу особистість. Він методично повторює негативні установки, які заважають нам зростати:
- Мені це не під силу.
- У мене недостатньо таланту (знань, знайомств).
- Я не знаю, що робити, якщо щось піде не так.
- Я не зумію це зробити.
- Я марний.
Такий внутрішній голос вбиває енергію і провокує ту ж лінь. Але якщо його замінити, можна стати більш енергійним. Наприклад, змінити діалог:
- «Це складно» замінити на «Як я зможу спростити ситуацію?»
- «Я не зможу цього зробити» на «Я не зможу зробити цього зараз, але я можу навчитися».
- «Я» на «Я можу змінитися і почати діяти прямо зараз».
Головне – не боятися змінювати закостенілі установки на самі відчайдушні і божевільні. Адже наш мозок слухає те, що йому говорять. І якщо довго повторювати, він таки починає вірити.
Так, психотипи особистості помітно полегшують сприйняття себе та інших, створюють відчуття власної проникливості і спрощують спілкування з незнайомцями, досить дізнатися їх тип і стане зрозуміло, як з ними спілкуватися. Але вони ж намагаються «загребти всіх під одну гребінку» – вбивають бажання пізнати самого себе. Що дізнаватися, якщо і так все ясно? Типологія і тести – захоплююча річ, але не варто приймати все близько до серця. Тому що найбільша неприємність, яка може трапитися з людиною – це втратити себе і стати «як всі».